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082	0	4	_a616.8914 _bM491 _223
100	1		_aMedina Centeno, Raúl.
245	1	0	_aLa terapia familiar de tercer orden. / _cRaúl Medina Centeno.
246			_aTerapia familiar de tercer orden
250			_aprimera edición.
264		1	_aMadrid : _bEdiciones Morata, S. L., _c2022
264		4	_c℗♭2022
300			_a282 páginas.
336			_atext _btxt _2rdacontent
337			_acomputer _bc _2rdamedia
490	1		_aTerapia familiar iberoamericana ; _v15
504			_aContiene bibliografía.
520	8		_aEl antropo logo Gregory Bateson fue quien inspiro el modelo del tercer orden, por lo que su obra continu a siendo una fuente inagotable, madre nutricia de la terapia familiar. El foco de la terapia familiar de tercer orden es hacer conciencia de los sistemas de sistemas -contextos estructurales, socioecono micos y culturales- que organizan los estilos de vida que interfieren con la salud.De manera magistral, esta nueva publicacio n de Rau l Medina integra la sabiduri a siste mica con las teori as sociales, y en particular profundiza en una teori a sociocultural de la mente humana, el poder, las emociones y la familia, conjunto de conceptos desde donde se desprende el amor indignado, el dia logo solidario, la honestidad cri tica y la familia de eleccio n, como los ejes desde donde se teje la urdimbre -la trama- de esta propuesta cli nica.La psicoterapia familiar de tercer orden inicia la exploracio n cli nica con las siguientes preguntas: ℗ que llevo a esta familia a romper el dia logo?, ℗ por que no lo han podido restaurar?, ℗ quie nes son los actores ma s significativos en la trama del si ntoma?, ℗ por que esta familia vive condiciones de existencia intolerables y puedan aparecer como aceptables e incluso naturales? Se parte de la creencia de que la sintomatologi a o malestar personal es una respuesta a la pe rdida del dia logo solidario familiar. Por ello, se generan pautas de maltrato y exclusio n que impactan en la psique y el cuerpo de las personas. Ante esto, el propo sito cli nico es encontrar las atenuantes que condujeron al desencuentro familiar y comunitario y comprender los justificantes simbo licos de su malestar; y es ahi donde se hacen visibles los contenidos estructurales del malestar: pobreza, injusticia, marginacio n, exclusio n y mitologi as culturales.Para ello se apela al amor indignado y a la honestidad cri tica de los consultantes para hacer conciencia y poner en perspectiva el papel que juegan en la construccio n del malestar y el bienestar. Solo despue s de dicha conciencia de tercer orden es posible generar una resistencia terape utica.Un gran aporte de esta obra es expandir a la familia ma s alla de las relaciones de parentesco, para reagruparse, acompan arse y cuidarse. Es en la familia de eleccio n donde se encuentran y se generan los recursos socioemocionales, con mayor poder, para enfrentar a la estructura.El objetivo cli nico final es que la familia restaure el dia logo solidario cri tico y se empodere en su bienestar: el terapeuta es un colaborador que les apoyara a reencontrarse y reorganizarse, para que juntos resuelvan las vicisitudes contextuales. So lo entre ellos un abrazo, el reconocimiento y acompan amiento tendra efectos terape uticos.En esta obra se encontrara una fuente rica de recursos psicoterape uticos para psico logos cli nicos, comunitarios, sociales, educativos y de las organizaciones.
650		0	_aPsicoterapia.
650		0	_aPsicología _xAspectos sociales.
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