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082 _a301
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100 _aGómez Hernández, Esperanza
_eautora
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245 0 _aDecolonizar el desarrollo :
_bdesde la planeación participativa y la interculturalidad en América Latina/
_cEsperanza Gómez Hernández; prólogo., Raúl Fornet-Betancourt
250 _a1 edición
260 _aArgentina :
_bEspacio Editorial,
_c2014
300 _a200 páginas ;
_c23 centímetros
490 _aColección Ciencias Sociales. Novedades
500 _aIncluye introducción, prólogo e índice
504 _aIncluye referencias bibliográficas (p. 177-194)
505 _aCap. I. Hegemonía del desarrollo -- 1. Discursos del desarrollo desde los noventa-siglo XX -- 2. Desarrollo en la ciudad -- 3. La promesa de vida en el desarrollo -- Cap. II. Interculturalidad y desarrollo -- Discurso intercultural del desarrollo -- 2. Interculturalidad y ciudad -- 3. Dialogo intercultural -- Cap. III. Descolonizar el desarrollo -- 1. Sentidos (otros) de vida -- 2. Vivir bien en la ciudad -- 3. Rupturas y alternativas del desarrollo.
520 _aDescolonizar el desarrollo como paradigma social contemporáneo que ha venido determinando los parámetros y sentidos de la vida en la sociedad moderna es la premisa que orienta el recorrido de este libro. El contexto de análisis que se aborda son las ciudades de Latinoamérica, desde las cuales se han concentrado los discursos y las principales estrategias de moldeamiento social implementadas por la institucionalidad del desarrollo como la planeación, la participación y la educación. A lo largo del texto, se expondrá como la validación ética y política del desarrollo en la superación de la pobreza, se sostiene incólume a pesar de los hechos, debido a una promesa mucho más profunda de felicidad, que se ha extendido planetariamente como vida buena. La crisis del paradigma por lo tanto, surge de sus vacíos e inconsistencias en su hegemonía universal y la pervivencia de subalternidades que arrasan con propuestas contra-hegemónicas. La descolonización del desarrollo sólo es posible si se revisa su matriz colonial ontológica, epistemológica, ética y política, como también, si se hacen visibles otros sentidos de vida desde el buen vivir, el vivir bien andino y la comunidad mesoamericana, cuyo carácter milenario, es llama viviente en la ciudad, en donde pequeñas revoluciones en los significados y prácticas cotidianas, muestran los caminos para el diálogo intercultural desde otras matrices en ruptura con el capitalismo, la modernidad y su cara amable, el desarrollo colonial.
521 _aAREA SOCIOHUMANISTICA
590 _aPrograma de Trabajo Social_26
650 _aCiencias sociales
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700 _aFornet-Betancourt, Raúl
_eprólogo
942 _cBK
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