000			03100nam a2200313Ia 4500
003			CO-CtgCURN
005			20250407183301.0
008			190722s2011 xx f 000 0 spa d
020			_a9789587049718
040			_aCO-CtgCURN _bspa _ccoctgcurn
082			_a320.011 _bS474
100			_aSen, Amartya _d1933- _92594 _eautora
245		0	_aLa idea de la justicia / _cAmartya Sen; traducción., Hernando Valencia Villa
260			_aBogotá, Colombia : _bTaurus, _c2016
300			_a499 páginas ; _c24 centímetros
500			_aTitulo original : The Idea of Justice
500			_aIncluye prefacio e índice
504			_aIncluye referencias bibliográficas (p. 449-480)
505			_aPte. I. Las exigencias de la justicia -- 1. Razón y objetividad -- 2. Rawls y mas allá -- 3. Instituciones y personas -- 4. Voz y elección social -- 5. Imparcialidad y objetividad -- 6. Imparcialidad cerrada y abierta -- Pte. II. Formas de razonamiento -- 7. Posición, relevancia e ilusión -- 8. La racionalidad y las otras personas -- 9. La pluralidad de razones imparciales -- 10. Realizaciones, consecuencias y acción -- Pte. III. Los materiales de la justicia -- 11. Vidas, libertades y capacidades -- 12. Capacidades y recursos -- 13. Felicidad, bienestar y capacidades -- 14. Igualdad y libertad -- Pte. IV. Razón pública y democracia -- 15. La democracia como razón pública -- 16. La practica de la democracia -- 17. Derechos humanos e imperativos globales -- 18. La justicia y el mundo.
520			_a¿Es la justicia social un ideal fuera de nuestro alcance o una posibilidad real? Más allá del discurso intelectual, la idea de la justicia desempeña un importante papel en nuestras vidas. Amartya Sen ofrece una alternativa a las teorías convencionales de la justicia, que a pesar de sus muchos logros hace tiempo que dejaron atrás las realidades prácticas. Desde la Ilustración, las teorías dominantes han tendido a ocuparse de identificar las disposiciones sociales perfectamente justas y definir la naturaleza de la sociedad perfecta. Sen, entregado a la reducción de la injusticia, centra su enfoque en los juicios comparativos de lo que es «más» o «menos» justo y en evaluar los méritos de ciertas instituciones e interacciones sociales. En el núcleo de su reflexión subyace el respeto por las diferentes percepciones de la «sociedad justa». Muy distintas convicciones pueden ofrecer soluciones claras, directas y defendibles. La perspectiva de Sen, uno de los pensadores más influyentes de nuestra era, hace uso de esa pluralidad con el fin de construir una teoría de la justicia para el mundo moderno, capaz de absorber distintos puntos de vista y resolver las cuestiones de injusticia global.
521			_aAREA SOCIOHUMANISTICA
546			_aTraducido del Inglés
590			_aPrograma de Derecho_18
650			_aÉtica política _92595
650			_aJusticia _92596
700			_aValencia Villa, Hernando _etraducción _92597
942			_cBK _h320.011 _iS474 _2ddc _n0
999			_c1236 _d1236