| 000 | 03386nam a2200349Ia 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | CO-CtgCURN | ||
| 005 | 20250407225946.0 | ||
| 008 | 190718s2006 mx f 000 s spa d | ||
| 020 | _a9581603257 | ||
| 040 |
_aCO-CtgCURN _bspa _ccoctgcurn |
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| 082 |
_a170 _bF932 |
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| 100 |
_aFromm, Erich _d1900-1980. _9641 _eautor _eprólogo |
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| 245 | 0 |
_aÉtica y psicoanálisis / _cErich Fromm; revisión., Ramón de la Fuente; traducción., Heriberto Mock. |
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| 260 |
_aMéxico : _bFondo de Cultura Económica, _c2006 |
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| 300 |
_a278 páginas ; _c16 centímetros |
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| 490 |
_aBreviario ; _v74 |
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| 500 | _aTitulo original : Man For Himself. | ||
| 500 | _aIncluye prólogo e índices | ||
| 504 | _aIncluye referencias bibliográficas | ||
| 505 | _aI. El problema -- II. La ética humanística: la ciencia aplicada del arte de vivir -- 1. Ética humanista vs ética autoritaria -- 2. Ética subjetivista vs ética objetivista -- 3. La ciencia del hombre -- 4. La tradición de la ética humanista -- 5. La ética y el psicoanálisis -- III. La naturaleza humana y el carácter -- 1. La situación humana -- A. La debilidad biológica del hombre -- B. Las dicotomías existenciales e históricas en el hombre -- 2. La personalidad -- A. el temperamento -- B. El carácter -- IV. Los problemas de la ética humanista -- 1. Egoísmo, amor a si mismo e interés propio -- 2. La conciencia, el llamado del hombre a si mismo -- a. La conciencia autoritaria -- B. Tipos de placer -- C. El problema de los medios y de los fines -- 4. La fe como un rasgo de carácter -- 5. Los poderes morales en el hombre -- A. El hombre, ¿es bueno o malo? -- B. Represión vs productividad -- C. El carácter y el juicio moral -- 6. Ética absoluta vs ética relativa; ética universal vs ética socialmente inmanente -- V. El problema moral de la actualidad. | ||
| 520 | _aEste libro tiene por tema uno de los problemas que la moderna filosofía moral no ha encerrado debidamente: el de las relaciones entre al acervo de datos valiosísimos de la psicología de los últimos años y la ciencia que tiene por objeto reflexionar sobre la conducta humana. Nos habla Fomm asimismo de la posibilidad y de la necesidad de estructurar una ética humanista, apoyada en la razón y vinculada a lo mas valioso de la tradición filosófica moral; a todos los intentos de formular criterios objetivamente validos y por lo tanto universales ; a lo mas sustancial del hedonismo, del pragmatismo de amplia acepción y de la filosofía de los valores. Una ética que tome al hombre como postulado y lo situé como fin ultimo, tanto en el plano histórico al liberarlo de la servidumbre y de la fe irracional en la autoridad social y robustecer la fe en sus propias fuerzas como en el existencial, negando la necesidad de un vinculo con una autoridad trascendente. A la vez el autor intenta reconciliar al hombre con el forzoso relativismo de sus normas morales. | ||
| 521 | _aAREA BASICA | ||
| 590 | _aTodos los programas académicos | ||
| 650 |
_aSistemas y doctrinas _9642 |
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| 650 |
_aÉtica _9645 |
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| 650 |
_aPsicoanálisis _9646 |
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| 700 |
_aFuente, Ramón de la _erevisión _9643 |
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| 700 |
_aMock, Heriberto _etraducción _9644 |
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| 942 |
_cBK _h170 _iF932 _2ddc _n0 |
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| 999 |
_c1072 _d1072 |
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