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    <subfield code="a">Bula Maestre, Veleidys del Carmen</subfield>
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    <subfield code="a">Mecanismos implementados por la comunidad ind&#xED;gena Kankuamo asentados en la Sierra Nevada de Santa Marta para la pervivencia de sus usos y costumbres</subfield>
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    <subfield code="c">Veleidys del Carmen Bula Maestre; Rolis Beatriz L&#xF3;pez Amaris; Lidis Elena Machac&#xF3;n Granados; Dina Luz Sandoval Laza; asesor., Cristian Erney Mej&#xED;a Ram&#xED;rez</subfield>
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    <subfield code="a">Barranquilla, Atl&#xE1;ntico :</subfield>
    <subfield code="b">Corporaci&#xF3;n Universitaria Rafael N&#xFA;&#xF1;ez,</subfield>
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    <subfield code="a">1 recurso en l&#xED;nea (129 p&#xE1;ginas (PDF))</subfield>
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    <subfield code="a">Trabajo de Grado (Trabajador Social). Corporaci&#xF3;n Universitaria Rafael Nu&#xF1;ez. Facultad de Ciencias Sociales y Humanas. Programa de Trabajo Social, 2026</subfield>
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    <subfield code="a">Incluye referencias bibliogr&#xE1;ficas</subfield>
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    <subfield code="a">La presente investigaci&#xF3;n analiza los mecanismos implementados por el pueblo ind&#xED;gena Kankuamo, asentado en la Sierra Nevada de Santa Marta, para la pervivencia de sus usos y costumbres en contextos contempor&#xE1;neos. Metodol&#xF3;gicamente, se desarroll&#xF3; desde una metodolog&#xED;a cualitativa, el cual permiti&#xF3; comprender las din&#xE1;micas culturales, organizativas y territoriales desde la perspectiva de los propios actores comunitarios. A su vez, se adopt&#xF3; un enfoque hist&#xF3;rico-hermen&#xE9;utico, orientado a interpretar los significados que el pueblo Kankuamo atribuye a sus pr&#xE1;cticas, discursos y procesos de resistencia, situ&#xE1;ndolos en su contexto hist&#xF3;rico. El tipo de investigaci&#xF3;n fue etnogr&#xE1;fico, lo que facilit&#xF3; una aproximaci&#xF3;n directa a su cotidianidad, cosmovisi&#xF3;n y formas de organizaci&#xF3;n. Los resultados evidencian que la pervivencia cultural se sustenta en la Ley de Origen como eje normativo y espiritual, articulando pr&#xE1;cticas rituales, saberes ancestrales y la relaci&#xF3;n con el territorio. La oralidad, la medicina tradicional, el tejido y la cosmovisi&#xF3;n emergen como pilares fundamentales, aunque enfrentan tensiones derivadas de procesos de modernizaci&#xF3;n, desplazamiento y transformaciones generacionales. En el &#xE1;mbito organizativo, el pueblo Kankuamo ha consolidado formas de gobernanza propia a trav&#xE9;s del Cabildo y las autoridades espirituales (Mamos), fortaleciendo mecanismos de participaci&#xF3;n y defensa territorial. Asimismo, se identifican procesos de articulaci&#xF3;n con pueblos hermanos de la Sierra Nevada de Santa Marta, que potencian la acci&#xF3;n colectiva, aunque tambi&#xE9;n revelan tensiones territoriales y pol&#xED;ticas. Finalmente, se reconocen desaf&#xED;os relacionados con la transmisi&#xF3;n intergeneracional del conocimiento, la influencia de actores externos y los riesgos territoriales. No obstante, tambi&#xE9;n emergen procesos de reconfiguraci&#xF3;n identitaria en los que j&#xF3;venes, mujeres y l&#xED;deres desempe&#xF1;an un papel clave. En conclusi&#xF3;n, la pervivencia del pueblo Kankuamo responde a din&#xE1;micas de resistencia y transformaci&#xF3;n, en las que la cultura se mantiene viva a trav&#xE9;s de la articulaci&#xF3;n entre tradici&#xF3;n y cambio.</subfield>
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    <subfield code="a">Programa de Trabajo Social_26</subfield>
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    <subfield code="a">Comunidad ind&#xED;gena Kankuamo</subfield>
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    <subfield code="a">Trabajo social</subfield>
    <subfield code="v">Tesis y disertaciones acad&#xE9;micas</subfield>
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    <subfield code="a">Mej&#xED;a Ram&#xED;rez, Cristian Erney</subfield>
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    <subfield code="a">L&#xF3;pez Amaris, Rolis Beatriz</subfield>
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    <subfield code="a">Machac&#xF3;n Granados, Lidis Elena </subfield>
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    <subfield code="a">Sandoval Laza, Dina Luz</subfield>
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