Incluye introducción, prefacio e índice

Incluye referencias bibliográficas (p. [249]-2663)

Introducción -- Cap. 1. La problemática existencia de la "criminología" -- Pte. I. El marco referencial del poder -- Cap. 2. La estructura del poder mundial y el saber -- El poder mundial -- El poder destructivo potencial directo -- El poder destructivo en acto -- Las propuestas genocidas -- La manipulación genocida -- El poder de manipulación en general -- La ciencia no piensa -- ¿Alguien puede dudar de la manipulación del saber? -- Cap. 3. La gestación del poder en nuestro margen y "nuestro" saber -- ¿Por qué quedamos marginados -- El saber sustentador del control represivo de la colonia -- El saber sustentador del control represivo después del desplazamiento de las primeras potencias coloniales -- El pensamiento progresista y su ideología frente a estos saberes básicos del control represivo -- Comencemos a entendernos: pongamos a HEgel de cabeza -- Principales etapas de convergencia de la marginación planetaria en América Latina -- El saber central y su bloqueo a las preguntas fundamentales -- La sincretización cultural en nuestro margen y la estructura "supracultural" -- La creatividad cultural en nuestro margen -- Pte. II. El desarrollo de la teoría criminológica -- Cap. 4. Nacimiento del saber criminológico moderno -- ¿Cuando nació la criminología -- El control social europeo y la revolución industrial -- TRansformaciones de la pena en el siglo XVIII -- Los discursos disciplinarios ingleses -- La criminología contractualista -- COntractualismo talional del despotismo ilustrado: Kant -- Contractualismo disciplinarista de la burguesía del sur alemán: Feuerbach -- El contractualismo socialista revolucionario: Marat -- La criminología contractualista excluye a los pobres y a los colonizados del contrato: Hegel -- El disciplinarismo y el contractualismo en nuestro margen latinoamericano -- Cap. 5. La consolidación del saber criminológico racista -colonialista (el primer "apartheid"criminológico) -- Principales núcleos de la ideología social del siglo XIX -- La oficialización del saber sociológico -- El evolucionismo colonialista inglés -- Panorama general del racismo -- La inferioridad racial de los mestizos, para los científicos de nuestro margen -- Las ineludibles consecuencias prácticas del discurso racista y biologista: genocidio y esterilización -- El estereotipo del pobre (delincuente), salvaje (colonizado) y "feo" (antiestético): la antropología criminal lombrosiana -- La proyección del positivismo criminológico -- La recepción de la criminología positivista en nuestro margen latinoamericano -- Cap. 6. El desarrollo del discurso etiológico individual desde la crisis de la primitiva versión de la criminología racist-colonialista -- La alteración del poder central hasta la primera guerra mundial -- Durkheim y la despatologización del fenómeno criminal -- La neutralización de la microsociología: la respuesta neokantiana -- Elpoder y el periodo entreguerra -- Los diferentes matices del biologismo racista de entreguerras -- El racismo confeso de las etiologías biopsicologicas -- La "antropología penitenciaria" y la " constitución delincuencial": revaloración de sus observaciones -- La criminología psicoanalítica de entreguerras -- La lastre etnocentrista evolucionista de la criminología psicoanalítica de entreguerras -- Freud y la antropología cultural de entreguerras -- Los nuevos condicionamientos del poder central -- Los pioneros de la criminología de la "reacción penal" : la escuela de Utrecht -- Ideologías psicológicas críticas -- La equivocidad etiológica desde la posguerra -- La inequivocidad etiológica desde la posguerra La inequivocidad etiológica desde la posguerra: criminologías biologistas, racista y genocidas.

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