Incluye introducción e índice

Incluye referencias bibliográficas (p. [149]-151)

Cap. I. Los conversatorios, el enfoque teórico, la metodología y el diseño técnico del trabajo -- El punto de partida: en busca de la democracia en la familia -- La estrategia de método: partir de la experiencia -- El diseño conceptual -- El diseño técnico de los conversatorios -- Cap. II. Violencia, conflicto y vida social -- Autoridad, violencia y patrones de crianza -- ¿Cómo me enseñaron a ser hombre? -- Conflictos familiares y democracia en familia -- Recapitulación -- Cap. III. Genero y sexualidad -- Dos mitades de una misma guayaba -- Manes responsables -- Amantes de las mujeres y de la libertad -- Tipos de manes -- Los maricas no parecen manes -- Recapitulación -- Cap. IV. Corresponsabilidad y derechos -- os derechos y el estado -- Sexo, libertad e intimidad -- Derechos y sexualidad - El juego: la construcción de reglas comunes y el ejercicio de la autoridad -- Masculinidades y derechos humanos -- El derecho a la vida -- Democracia familiar -- Cap. V. Conclusiones: la metodología de la experiencia y su incidencia -- Sobre la metodología de la experiencia -- Los conversatorios -- Violencia, conflicto y vida social -- El mandamás: genero y resignificación de la masculinidad -- Recapitulación: amanecerá y veremos.

Este texto recoge la aplicación de una metodología participativa de trabajo con un grupo de hombres de dieciséis localidades de Bogotá, en torno al uso de la violencia en el hogar. Ofrece el recuento del trabajo metodológico, sus supuestos conceptuales, el diseño y la dinámica de los talleres, así como sus principales resultados sobre el sistema de acción y representación social de los participantes. El trabajo sobre la experiencia de cada participante se realizó a partir de sus recuerdos, proyectados hacia el futuro de cada persona gracias a su reflexión crítica y colectiva. Esta metodología de la experiencia permite apuntar de manera simultánea, tanto a conocer a los sujetos de intervención en su orientación y práctica cultural cotidiana, como a provocar en ellos procesos autoreflexivos sobre los referentes e imaginarios sociales que legitiman el uso de la violencia.

AREA SOCIOHUMANISTICA

Programa de Trabajo Social_26