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Decolonizar el desarrollo : desde la planeación participativa y la interculturalidad en América Latina/ Esperanza Gómez Hernández; prólogo., Raúl Fornet-Betancourt

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoSeries Colección Ciencias Sociales. NovedadesDetalles de publicación: Argentina : Espacio Editorial, 2014Edición: 1 ediciónDescripción: 200 páginas ; 23 centímetrosISBN:
  • 9789508023742
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 301 G633d
Contenidos:
Cap. I. Hegemonía del desarrollo -- 1. Discursos del desarrollo desde los noventa-siglo XX -- 2. Desarrollo en la ciudad -- 3. La promesa de vida en el desarrollo -- Cap. II. Interculturalidad y desarrollo -- Discurso intercultural del desarrollo -- 2. Interculturalidad y ciudad -- 3. Dialogo intercultural -- Cap. III. Descolonizar el desarrollo -- 1. Sentidos (otros) de vida -- 2. Vivir bien en la ciudad -- 3. Rupturas y alternativas del desarrollo.
Resumen: Descolonizar el desarrollo como paradigma social contemporáneo que ha venido determinando los parámetros y sentidos de la vida en la sociedad moderna es la premisa que orienta el recorrido de este libro. El contexto de análisis que se aborda son las ciudades de Latinoamérica, desde las cuales se han concentrado los discursos y las principales estrategias de moldeamiento social implementadas por la institucionalidad del desarrollo como la planeación, la participación y la educación. A lo largo del texto, se expondrá como la validación ética y política del desarrollo en la superación de la pobreza, se sostiene incólume a pesar de los hechos, debido a una promesa mucho más profunda de felicidad, que se ha extendido planetariamente como vida buena. La crisis del paradigma por lo tanto, surge de sus vacíos e inconsistencias en su hegemonía universal y la pervivencia de subalternidades que arrasan con propuestas contra-hegemónicas. La descolonización del desarrollo sólo es posible si se revisa su matriz colonial ontológica, epistemológica, ética y política, como también, si se hacen visibles otros sentidos de vida desde el buen vivir, el vivir bien andino y la comunidad mesoamericana, cuyo carácter milenario, es llama viviente en la ciudad, en donde pequeñas revoluciones en los significados y prácticas cotidianas, muestran los caminos para el diálogo intercultural desde otras matrices en ruptura con el capitalismo, la modernidad y su cara amable, el desarrollo colonial.
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Libros Miguel Henríquez Castañeda Barranquilla General General 301 G633d (Navegar estantería(Abre debajo)) ej.1 Disponible Compra OC-11-018-22 IIP 2022 05218
Libros Miguel Henríquez Castañeda Barranquilla General General 301 G633d (Navegar estantería(Abre debajo)) ej.2 Disponible Compra OC-11-018-22 IIP 2022 05219

Incluye introducción, prólogo e índice

Incluye referencias bibliográficas (p. 177-194)

Cap. I. Hegemonía del desarrollo -- 1. Discursos del desarrollo desde los noventa-siglo XX -- 2. Desarrollo en la ciudad -- 3. La promesa de vida en el desarrollo -- Cap. II. Interculturalidad y desarrollo -- Discurso intercultural del desarrollo -- 2. Interculturalidad y ciudad -- 3. Dialogo intercultural -- Cap. III. Descolonizar el desarrollo -- 1. Sentidos (otros) de vida -- 2. Vivir bien en la ciudad -- 3. Rupturas y alternativas del desarrollo.

Descolonizar el desarrollo como paradigma social contemporáneo que ha venido determinando los parámetros y sentidos de la vida en la sociedad moderna es la premisa que orienta el recorrido de este libro. El contexto de análisis que se aborda son las ciudades de Latinoamérica, desde las cuales se han concentrado los discursos y las principales estrategias de moldeamiento social implementadas por la institucionalidad del desarrollo como la planeación, la participación y la educación. A lo largo del texto, se expondrá como la validación ética y política del desarrollo en la superación de la pobreza, se sostiene incólume a pesar de los hechos, debido a una promesa mucho más profunda de felicidad, que se ha extendido planetariamente como vida buena. La crisis del paradigma por lo tanto, surge de sus vacíos e inconsistencias en su hegemonía universal y la pervivencia de subalternidades que arrasan con propuestas contra-hegemónicas. La descolonización del desarrollo sólo es posible si se revisa su matriz colonial ontológica, epistemológica, ética y política, como también, si se hacen visibles otros sentidos de vida desde el buen vivir, el vivir bien andino y la comunidad mesoamericana, cuyo carácter milenario, es llama viviente en la ciudad, en donde pequeñas revoluciones en los significados y prácticas cotidianas, muestran los caminos para el diálogo intercultural desde otras matrices en ruptura con el capitalismo, la modernidad y su cara amable, el desarrollo colonial.

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Programa de Trabajo Social_26

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